๐๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 41

๒๕ ปีแห่งการสร้างเยาวชนให้เป็นคนดี โครงการตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ได้สถาปนาขึ้นโดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย โครงการนี้จัดขึ้นเพื่อสนับสนุนให้เยาวชนทั่วประเทศ ตั้

โครงการตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ได้ถูกสถาปนาขึ้นโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๕ เพื่อสนับสนุนให้เยาวชนทั่วประเทศศึกษาธรรมะผ่านหลักธรรมในมงคลชีวิต ๓๘ ประการ โดยเฉพาะจากระ

๕๐ การแสดงศีล (กิเลสอาสวะ) ๓ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม..... สีลปริภาวโต..... พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 165 ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นหลักของพระพุทธศาสนา ในการสังคายนา พระไตรปิฎก ซึ่งมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน ได้แ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญา ในการประพฤติปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและคำสอนของพระพุทธเจ้า ศีลมีความสำคัญในการเจริญสมาธิและปัญญา การรักษาศีลหมายถึงเจตนา

ศูนย์กลางได้ราว ๑๔๑ ล้าน ๓ แสน ๓ หมื่น (๑๔๑,๓๓๐,๐๐๐) โยชน์ ขอบของอายตนะนิพพานหนาด้านละ ๑๕,๑๒๐,๐๐๐ โยชน์ รวมขอบทั้ง ๒ ด้านเป็น ๓๐,๒๕๐,๐๐๐ โยชน์ ขอบนี้ก็กลม รอบตัวเช่นเดียวกัน ส่วนเนื้อที่ ๆ อยู่ในขอบเท

เนื้อหาเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นสถานที่ที่ปราศจากสิ่งอื่นใด โดยสว่างไสวด้วยรัศมีธรรมที่เกิดจากความบริสุทธิ์ ไม่มีอารมณ์หรือความรู้สึก รวมทั้งการพูดถึงอายตนะที่ไม่สามารถจัดอยู่ในเงื่อนไขต่าง ๆ เช่น การเก

MM แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๑๒๓ วันงานบุญใหญ่ไม่ต้องพูดกันแล้ว นับกันไม่ไหว ๔๐,๐๐๐-๕๐,๐๐๐ คนขึ้นไปจนเป็น๑๐๐,๐๐๐ คน ยังรออยู่ว่าเมื่อไรจะถึงหลักล้าน ทั้งหมดนี้ก็เป็นผลของความอดทนนั่นเอง โดย อา

บทเรียนจากหลวงพ่อเกี่ยวกับการสร้างบุญและบารมีในงานบุญใหญ่ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากมายถึงหลักล้าน การเคารพครูบาอาจารย์และการกตัญญูเป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างบุญร่วมกัน หลวงพ่อได้ให้ข้อคิดและขั้นตอนที่ชัดเจนเ

๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ CG ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ อยู่กลางทุ่งนา ยังรู้ว่าคิดอะไร วันหนึ่งป้ามาวัด หลวงพ่อทัตตชีโวเทศน์เรื่องมงคลชีวิต ๓๘ ประการ อยู่บนศาลาจาตุมหาราชิกา ป้าฟังเทศน์ไปตลอด เข้าหูซ้าย ทะลุ

ในประสบการณ์นี้มีการเล่าถึงการไปวัดฟังเทศน์ของหลวงพ่อทัตตชีโวเกี่ยวกับมงคลชีวิต 38 ประการ ซึ่งทำให้เกิดความสงสัยในเรื่อง '84,000 พระธรรมขันธ์' ขณะที่กำลังทำงานอยู่กลางนา ผู้เล่ามีความคิดถึงคำนี้ แต่กล

MM แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๑๒๓ วันงานบุญใหญ่ไม่ต้องพูดกันแล้ว นับกันไม่ไหว ๔๐,๐๐๐-๕๐,๐๐๐ คนขึ้นไปจนเป็น๑๐๐,๐๐๐ คน ยังรออยู่ว่าเมื่อไรจะถึงหลักล้าน ทั้งหมดนี้ก็เป็นผลของความอดทนนั่นเอง โดย อา

ในเวลางานบุญใหญ่ที่มีผู้เข้าร่วมอย่างมากมาย หลวงพ่อได้แบ่งปันความรู้เกี่ยวกับการสร้างบารมีและความอดทน ด้วยการเคารพครูบาอาจารย์ ทำให้เราทุกคนมีโอกาสร่วมสร้างบุญได้ โดยหลวงพ่อเล่าให้ฟังถึงประสบการณ์ของท

ออกเป็นพระสุตตันตปิฎก ๒๑,๐๐๐ พระวินัยปิฎก ๒๑,๐๐๐ ส่วนพระอภิธรรมปิฎก มีมากถึง ๔๒,๐๐๐ เพราะฉะนั้น อภิธรรมปิฎกจึงมีความ สำคัญมาก ที่พวกเราเหล่าพุทธศาสนิกชนควรหา โอกาสศึกษาและรับฟังจากผู้ที่ได้ศึกษามาอย่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระอภิธรรมปิฎกที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในช่วงแรก การพิจารณาอภิธรรมที่ทอดเวลาเป็นสัปดาห์ และการสอนให้แก่พระสาวกเพื่อให้เข้าใจในธรร

ปักลงสู่แผ่นดินเหล็ก ทนทุกข์ทรมานไม่ได้หยุดพัก เลยแม้เพียงเสี้ยววินาทีเดียว ทนอยู่อย่างนั้นแหละ ที่ทนอยู่ได้ก็เพราะวิบากกรรมมาบดบัง คำว่า อเวจีมหานรก คือนรกที่ปราศจาก คลื่น เวลาที่เราเห็นคลื่นลมในท้อง

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในอเวจีมหานรก ซึ่งเป็นนรกที่เต็มไปด้วยการทรมานที่ไม่มีสิ้นสุด เรื่องเล่าเกี่ยวกับนรกและสวรรค์แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของบาปกรรม แม้เพียงเล็กน้อย หลีกเลี่ยงการดูเบาบ

Bะเพิ่งประชl เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ(๑) ๖๔ เป็นพระพุทธเจ้านั้นยังอีกยาวไกล อย่างไรก็ตาม ขณะที่สร้าง บารมีอยู่นั้น มีพระโพธิสัตว์จำนวนไม่น้อยที่เกิดท้อถอยใน ระหว่างทาง เพราะยังเป็นประเภทอนิยตโพธิสัตว์

การสร้างบารมีเพื่อความเป็นพระพุทธเจ้านั้นต้องใช้เวลายาวนาน พระโพธิสัตว์บางรูปอาจรู้สึกท้อถอยในระหว่างทาง โดยบางครั้งอยากเป็นเพียงพระอัครสาวกหรือพระอริยสาวกแทน ซึ่งใช้เวลาน้อยกว่าการเป็นพระพุทธเจ้า พระ

60.0 60.0 60.0 ตกทีเดียว โยมมองด้วยความทึ่งตะลึงประนมมือไหว้ด้วยความอัศจรรย์ใจ ซึ่ง เหมือนไม่เคยเห็น พลอยทำให้เราเขินอายนิด ๆ พร้อมวางมาดเท่ห์เลยทีเดียว 60 ๓ สิงหาคม ๔๖ ยังดีกว่าไม่เหลือเลย... วันนี้เ

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ในวันงานมุทิตา ป.ธ. ๙ และการถวายสังฆทาน ๓,๐๐๐ วัด เรื่องราวในงานเต็มไปด้วยความประทับใจและการพบเจอกับเพื่อนเก่าๆ ที่ทำให้คิดถึงประสบการณ์ที่ผ่านมา แม้ว่าจะเหงาเมื่อมองไปรอบๆ แ

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในอเวจีมหานรก ៩៩ เพราะฉะนั้น อย่าได้ดูเบาในบาปกรรมแม้เพียงเล็กน้อย เพราะอายุของมหานรกในแต่ละขุมยาวนานเหลือเกิน นานกว่า เวลาในโลกมนุษย์มากมายหลายเท่า อย่างในมหานรกขุมใหญ่ ทั้ง ๔ ข

บทความนี้กล่าวถึงระยะเวลาของทุกข์ในมหานรกแต่ละขุม โดยเริ่มจากสัญชีวนรกที่มีอายุกว่า 1,620,000 ล้านปีของมนุษย์ไปจนถึงมหาตาปนนรกที่ทุกข์นานถึงครึ่งอันตรกัป ซึ่งจะทำให้ผู้อ่านเห็นความสำคัญของการไม่ละเลยบ

ธรรมะเพื่อประชsl สวรรค์ชั้นยามา ๑๑๐ เหล่าทวยเทพสามารถเห็นกันด้วยแสงแห่งรัศมีของแก้วมณี และรัศมีที่ออกจากกายของเทวดา การที่จะรู้วันและคืนได้ ก็ดู จากดอกไม้ทิพย์ที่มีอยู่ในสวรรค์เป็นสัญลักษณ์ คือถ้าเห็น

ในสวรรค์ชั้นยามามีการบริหารโดยท้าวสุยามาเทวาธิราช ผู้ซึ่งสร้างความสุขให้กับทวยเทพที่มีอายุยืนนานถึง ๒,๐๐๐ ปีทิพย์ นอกจากนี้ยังมีการแสดงเวลาโดยดอกไม้ทิพย์ การเกิดเป็นทวยเทพในสวรรค์นี้ต้องการบุญกุศลซึ่ง

สัญญาแห่งความเลื่อมใส ៤៥៦ พรหมจรรย์ จนมีผู้ศรัทธาเลื่อมใสมาขอเป็นลูกศิษย์ มีบริวารถึง ๓,๐๐๐ คน ออกบวชตามเป็นฤๅษีอยู่ในสํานักของท่าน ตั้ง อาศรมอยู่ใกล้ภูเขาวสภะเป็นยอดเขาที่สูงรองมาจากภูเขาหิมวันต์ ซึ่

ในเนื้อหาเล่าถึงฤาษีที่มีผู้ศรัทธามามากถึง 3,000 คน ที่มีความพยายามในการสอนศิษย์ แต่กลับรู้สึกขัดแย้งในตัวเองเพราะไม่สามารถนำทางพวกเขาไปสู่การหลุดพ้นได้ จึงต้องปลีกตัวออกจากกันเพื่อค้นหาความจริงและหาต

ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒ (ตอนรายนามเหล่าเทวา) ๒๓๕ เห็นได้หนึ่งแสน บางกลุ่มเห็นได้ไม่มีที่สุด พระบรมศาสดาทรงใคร่ครวญรู้เหตุนั้นจึงตรัสว่า “ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย หมู่เทวดาที่มาชุมนุมกันมีมาก

ในครั้งที่ ๒ ของมหาสมัยสูตร พระบรมศาสดาทรงกล่าวถึงหมู่เทวดาและยักษ์ที่มาชุมนุมกัน โดยมียักษ์จำนวนมากมายจากที่ต่าง ๆ ที่มาร่วมในที่ประชุม พร้อมทั้งบรรยายถึงลักษณะและพลังของพวกเขา รวมถึงการปรากฏตัวของพญ

ธรรมะเพื่อประช คุณลักษณะของพระโพธิสัตว์ ៤៩៩ มีความแตกต่างกัน ๔ อย่าง คือ ต่างกันด้วยตระกูล เวลาที่ สร้างบารมี พระชนมายุ และประมาณของพระสรีรกาย แต่พระพุทธเจ้าทั้งปวงไม่ต่างกันด้วยพระรูปลักษณะ ตบะ ศีล ส

บทความกล่าวถึงคุณลักษณะของพระโพธิสัตว์ที่มีความแตกต่างกันในเรื่องตระกูล, เวลาที่สร้างบารมี, พระชนมายุ และสรีรกาย แต่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์มีความเสมอภาคในด้านพุทธธรรม ซึ่งแสดงถึงผลจากการฝึกฝนและอบรมตนอย

ธรรมะเพื่อประช ประพฤติธรรม คือเรื่องสำคัญของชีวิต ကက เป็นอกุศล ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป เราควรงดเว้นปาณาติบาต เมื่อทุกคนประกอบกุศลกรรมพร้อมกัน ทำให้อายุ วรรณะเจริญขึ้นๆ เมื่อเจริญด้วยอายุวรรณะอย่างนั้นแ

การประกอบกุศลกรรมช่วยยืดอายุขัยและทำให้สุขภาพดี ผู้คนควรงดเว้นจากปาณาติบาตและไม่ทำบาปต่างๆ เพื่อผลต่ออายุและสุขภาพ เมื่อทุกคนทำด้วยใจเดียวกัน จะส่งผลให้ประชาชนมีอายุยืนยาวถึง ๒,๐๐๐ ปี สุขภาพร่างกายแข็

ธรรมะเพื่อประช ถึงเวลาแล้ว ๑๑ พระทัยในความเสื่อมของสังขารร่างกาย จึงตัดสินพระทัยออก ผนวชเพื่อแสวงหาโมกขธรรม ทรงพระราชทานรางวัลให้ช่าง กัลบกและประทานโอวาทแก่พระโอรสว่า “ลูกรัก ผมหงอก เส้นนี้ เสมือนเทวท

บทความนี้เกี่ยวกับการตัดสินใจของพระเจ้าอโศกในการสละราชสมบัติและออกผนวชเพื่อค้นหาความสุขภายใน และเจริญสมาธิภาวนา โดยท่านได้ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายในป่าหิมพานต์ และแผ่ความเมตตาออกไปจนถึงที่สุดแห่งอายุขัย

ธรระพี ประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) พระผู้มีพระภาคเจ้าถึงเหตุการณ์ที่เหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ ประชุมพร้อมกัน ที่สุธรรมาเทวสภาในวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ และ ยังมีทิพยบริษัททั้งหลายมานั่งล้อมรอบ ซึ

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ที่สุธรรมาเทวสภา ในวันที่ ๑๕ ค่ำ โดยมีมหาราชทั้ง ๔ องค์นั่งอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดการประชุม หรือเทวสันนิบาต ซึ่งรวมถึงวันเข

ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑) ๔๑๗ ราชกุมารในวัยเด็กอยู่ ๘๔,๐๐๐ ปี ครองราชย์อีก ๘๔,๐๐๐ ปี เมื่อเสวยราชย์เป็นพระราชาธิราชได้ ๘๔,๐๐๐ ปี ทรงมีพระราชดารัส กับเจ้าพนักงานภูษามาลาว่า “เมื

เรื่องเล่าของพระราชาที่ทรงครองราชย์ยาวนาน โดยเมื่อเห็นผมหงอกบนศีรษะ จึงพิจารณาถึงมรณะและตัดสินใจออกบวชเพื่อแสวงหาโมกขธรรม การเตรียมตัวของพระราชาเพื่อนำทางไปสู่สุคติ ในขณะที่พระโอรสได้รับโอวาทเพื่อปกคร

ขยายสู่ ๒,๐๐๐ ไร่ ด้วยพลังศรัทธามหาชน หลังจากเริ่มบุกเบิกทุ่งนาฟ้าโล่งได้เพียงไม่กี่ปี วัดพระธรรมกาย ก็เติบโตอย่างรวดเร็ว จากที่มีสาธุชนเพียงไม่กี่ร้อยคนบนศาลา จาตุมหาราชิกา ต่อมาได้เพิ่มขึ้นเป็นหลักพ

วัดพระธรรมกายได้ขยายพื้นที่จาก ๑๑๖ ไร่ เป็น ๒,๐๐๐ ไร่ ด้วยพลังศรัทธาจากสาธุชน เพื่อสร้างธุดงคสถานที่สามารถรองรับผู้เข้ามาทำบุญได้มากขึ้น โดยการขยายพื้นที่นี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. ๒๕๒๕ และมีสาธุชนหลายแสนคน